In Nachrufen verklärt man Tote gerne zu den Besten, den Größten, zu Helden, die sie nie waren. Dieses Aufblasen zur Überlebensgröße erinnert oft an eine Art Leichenfleddern: Man erschafft zunächst kollektiv einen Nachruhm, von dem man sich dann ein Stück abschneidet, denn wenn der Tote ein Jemand war, een Dichtegen, dann ist man automatisch auch jemand, weil man ihn kannte, weil er einem mal einen Verstärker ausgeliehen oder ein Bier ausgegeben hat. „Ich finde einige dieser Beileidsbekundungen heuchlerisch“, sagt ein Freund von ihm. „Ich frage mich, ob diese Leute, die ihn jetzt betrauern, ihn auch ernst genommen haben, als er noch lebte. Pascal würde vermutlich der Hälfte dieser Leute sagen, sie sollten sich ficken.“