Petingen100 Jahre „Guiden a Scouten“ – eine Reise durch Geschichte und Gegenwart

Die Petinger Sektion zählt heute rund 60 bis 70 aktive Mitglieder. Claire Dording, 34 Jahre alt und hauptberuflich Labortechnikerin am Luxembourg Institute of Health, ist seit ihrem achten Lebensjahr Pfadfinderin und leitet die Gruppe seit 2016. „Die Kinder treffen sich während der Schulzeit einmal pro Woche, immer samstags von 14 bis 16 Uhr“, erzählt sie. Auf dem Programm stehen dann Spiele, Bastelaktionen, Naturerkundungen oder soziale Projekte. „Aber vor allem am liebsten draußen.“ Einmal im Monat findet zusätzlich der Gruppenrat statt. Hinzu kommen Sonderaktionen wie das Burgbrennen, die Theateraufführungen oder die monatliche Altpapiersammlung. „Da ist man als Chef natürlich in der Verantwortung“, sagt sie – und ergänzt augenzwinkernd: „Man ist eigentlich nie nicht mehr aktiv.“

Das bestätigt auch Arnold Martin. Der heute pensionierte Bibliothekar trat 1970 selbst den „Scouten“ bei, war später 15 Jahre lang Gruppenchef und ist dem Verein bis heute treu geblieben. „Eemol Scout, ëmmer Scout“, sagt er mit einem verschmitzten Lächeln. Mittlerweile ist er so etwas wie das lebende Gedächtnis der Petinger Pfadfinder – eine Rolle, die er mit Stolz erfüllt. Zum Jubiläum hat er eine umfangreiche Broschüre über die Vereinsgeschichte verfasst und dafür auf seine große Sammlung alter Fotografien und Dokumente zurückgegriffen. „Was Arnold nicht weiß, daran kann sich niemand mehr erinnern“, sagt Dording lachend.

Die Ursprünge der Petinger Scouten reichen bis ins Jahr 1925 zurück. Damals wurde die Sektion im Rahmen des „Jünglingsvereins“ gegründet – mit Maurice Gillain als erstem „Sektionsmaster“ und Kaplan Lucien Schaak als geistlichem Beistand. Noch im Gründungsjahr entwarf man das charakteristische Halstuch – den „Foulard“ – sowie eine eigene Fahne. 1927 gaben sich die Scouten den Namen „Ste Marie“, den sie bis zur späteren Fusion beibehielten.

Einen ersten Höhepunkt bildete 1939 die Teilnahme an den Feierlichkeiten zu 100 Jahren Luxemburger Unabhängigkeit. Doch wenig später kam die NS-Besatzung – und der Verein wurde gezwungen, sich aufzulösen. Viele der damaligen Mitglieder schlossen sich der Résistance an. Einige wurden hingerichtet, andere deportiert oder in Konzentrationslager verschleppt. Zu ihrem Gedenken wurde 1949 die Fatimakapelle auf dem „Prënzebierg“ errichtet – ein Ort, der heute von der portugiesischen Gemeinde mitbetreut wird. „Während Corona konnten viele nicht nach Wiltz pilgern“, erklärt Dording. „Jetzt halten sie die Kapelle in Schuss – das ist ein schöner Beitrag zum lebendigen Gedenken.“

Nach dem Krieg erlebten die Scouten einen starken Zulauf. „Es waren viele dabei, die einfach gerne Uniform trugen“, erklärt Martin. Die Mitgliederzahl explodierte – das zeigen auch alte Statistiken aus den 1970er Jahren. Mit der Zeit stabilisierte sich die Zahl bei zwischen 60 und 100 Mitgliedern. „Manchmal haben wir zu viele Chefs, dann wieder zu viele Kinder – vielleicht finden wir ja mal die goldene Mitte“, sagt Dording schmunzelnd.

Ebenfalls in die Nachkriegszeit fällt der Bau des Chalets auf dem Prënzebierg – bis heute Sitz des Vereins. Das Gebäude wurde seither mehrfach renoviert, zuletzt mit Fokus auf Brandschutz und einer neuen Küche. „Da ist jetzt alles auf dem neuesten Stand“, betont Dording.

1945 wurde auch die Guiden-Sektion „Ste Cecile“ in Petingen gegründet. Lange Zeit arbeiteten die Jungen- und Mädchengruppen getrennt, erst ab den 1970ern begann eine intensivere Zusammenarbeit. 1991 fand in Petingen der „Chefdach“ statt, bei dem der Zusammenschluss beschlossen wurde – vollzogen wurde die Fusion jedoch erst 1994. Seither trägt die Gruppe den gemeinsamen Namen „Hl. Franz vun Assisi“.

Die Vereinsgeschichte verlief nicht immer konfliktfrei. Schon in den Anfangsjahren gab es Diskussionen um die Rolle der Kirche. Einige Mitglieder empfanden die Ausrichtung der Scouten als zu religiös und gründeten eine lokale Sektion der laizistischen „Fédération nationale des éclaireurs et éclaireuses du Luxembourg“ (FNEL). Auch bei der Fusion der Guiden und Scouten herrschte nicht sofort Einigkeit.

Doch viele Grundwerte sind geblieben. „Wir sind mit der Zeit gegangen“, sagt Dording. Zwar habe die religiöse Komponente heute weniger Gewicht – „aber das hängt stark von den Gruppen selbst ab“. Gleich geblieben sei der soziale Gedanke: Gemeinschaft, gegenseitige Hilfe und Engagement für eine bessere Welt. Auch das Prinzip, dass Uniformen soziale Unterschiede verwischen und alle auf Augenhöhe zusammenarbeiten, gilt nach wie vor. „Ob beim Kochen oder Putzen – jeder packt an, wo es nötig ist.“

Ein konkretes Beispiel: Seit vielen Jahren übernimmt der Verein die monatliche Altpapiersammlung in der Gemeinde. Dabei kommen rund 30 bis 35 Tonnen zusammen. „Die Gemeinde entschädigt uns für die Menge – so können wir uns finanziell besser absichern“, erklärt Dording. Eingesetzt werden dafür Traktoren, Transporter, Anhänger und viel Muskelkraft – „und jede Menge Schweiß“, ergänzt Martin.